Ваш Господь, обучая Посланника Аллаха благонравию, особенно обратил внимание на то, чтобы он обуздывал свой язык, и сказал: «Не следуй за тем, кто сплетничает и переносит слова!» [7] Посланник Аллаха советовал человеку особенно оберегать два своих органа. Он обрадовал верующих, пообещав рай тому, кто сохранит свой язык и свою честь (целомудрие). [8]
Всевышний Аллах пожелал, чтобы тем ртом, который Он даровал нам, мы поминали Его и говорили окружающим благие слова. Наш любимый учитель нравственности, Пророк, выразил эту истину так: «Кто верует в Аллаха и в Последний день — пусть говорит благое или молчит». [9]
Для нас важно, чтобы, открывая рот, мы произносили только полезные и добрые слова. Благое слово дороже золота. Чтение Корана, поминание Аллаха, обучение людей полезному — величайшие приобретения. Если же слова человека ничего не стоят, то молчание становится золотом. Иногда слово, которое кажется безобидным, может привести человека к краю пропасти. Тогда он напрасно будет сожалеть, говоря: «Язык мой, я сам себя им порчу». Посланник Аллаха настоял на крайней осторожности в речи; иначе человек окажется перед большой опасностью. Он сообщил, что одно неосторожное слово может вызвать гнев Аллаха и повлечь за собой падение в глубины ада. [10]
Мы живём в странное время. Вместо того чтобы прививать исламские ценности, людям навязывают чуждые обычаи, традиции и культуру. Наших молодых приучают не думать, прежде чем сказать, а наоборот — говорить, что придёт в голову. Быстрое и поспешное говорение считается достоинством. Однако как диарея ослабляет тело и может привести к смерти, так и «словесная диарея» разрушает духовный мир человека и приводит к утрате накопленного.
Возлюбленный Пророк строго предостерёк нас от многословия и сказал: «Не говорите много, не поминая Аллаха. Многословие без зикра Аллаха ожесточает сердце. А самые далёкие от Аллаха — это черствые сердцем». [11]
В смутные дни, когда братство мусульман нарушается, язык становится опаснее меча, как сообщал Пророк: «Слово бывает опаснее удара меча». [12]
Слово становится кинжалом острее стали — оно поражает сердце человека. Проходят годы, смута исчезает, а рана, оставленная языком, остаётся свежей, кровоточащей, неисцеляемой. Ведь рана от меча заживает, а рана от слов — нет. В такие смутные времена, когда разум смущён, дела перепутаны, а сердца обожжены, каждый должен владеть собой и оберегать свой язык. Он не должен произносить слов, которые могут обидеть брата по вере. Нужно помнить, что каждый период жизни — переходный, и повторять:
«И это пройдёт, о Аллах».
Примечания:
